I Fangehull og drager , kan enhver spiller rulle opp en funksjonell karakter med et utfylt statistisk ark og en håndfull våpen og bragder, men en karakter vil bare komme til liv som en overbevisende, unik person med riktig rollespill mellom kampene. Det vanskelige er at noen klasser i D&D føler seg nedlagt, som presteklassen, og spillere kan anta at deres geistlige 'skal' leve opp til kjente klisjeer og personlige arketyper.
dagens video
Selv om presteklassen er låst inne som den mest troende klassen som handler om tjenester i en guds navn, kan geistlige rollespill være alt annet enn forutsigbart. Å tjene en høyere makt kan ta en forbløffende variasjon av former D&D rollespill økter. En håndfull rollespilltips kan hjelpe noen D&D spilleren forvandler sin nylig sammenrullede geistlige fra en generisk person med tro til en engasjerende, spennende eventyrer som har en klar rolle i verden rundt seg.
Den geistliges guddom bør matche deres karakterdesign
I spillet, hvilken som helst D&D geistlige kan og vil sannsynligvis modellere sin oppførsel etter sin guddom, fra hvordan de snakker til andre til deres verdenssyn og til og med deres holdning til kamp. Imidlertid kveler det rollespillet hvis en D&D spilleren velger en kanongud og designer sin geistlige karakter deretter. Alle D&D karakterer, uavhengig av klasse- eller karakterrasealternativer, bør være en refleksjon av hva spilleren ønsker fra dem. Dette betyr at en geistligs forhold til sin guddom er reversert fra et designstandpunkt, med en D&D spiller som lager en gud for å matche den geistlige karakteren de vil spille, ifølge noen D&D spillere på nett . Ideelt sett vil en spiller designe sin geistlige karakter og det passende pantheonet sammen for å sikre at spilleren ikke er begrenset av hva en allerede eksisterende guddom eller pantheon i D&D sin lore er som. Geistlige vil allerede være begrenset av uansett hvilket domene de velger , fra dødsdomenet til naturdomenet — de bør ikke la rollespill ta samme rute.
På samme måte bør en geistlig spiller ikke modellere karakteren sin etter hvordan virkelige religiøse skikkelser er, for eksempel munker eller biskoper i kloster. På noen måter kan det skade nedsenkingen, selv om det er hjemmebrygg D&D Kampanjen henter faktisk inspirasjon fra virkelige religioner. Å opptre som en ekte biskop med en magisk mace kan gjøre geistlige til en forutsigbar trope av en karakter begrenset av hva en biskop bør være. Spillerne må dra full nytte av det faktum D&D religiøse ordener og guddommer er fiktive, og den geistlige spilleren kan selv bestemme hvordan disse trossystemene fungerer. En spiller kan undergrave den 'veldedige, fromme munken'-arketypen ved å velge krigsdomenet, for eksempel, og skape en guddom som velsigner de som bruker rettferdig vold for å slå ondskap personlig, selv om ingen ekte munk eller biskop ville eller kunne gjør det. Det gjør på en måte geistlige mer beslektet med en paladin , som kan være morsomt hvis festen mangler en ekte paladin.
Den geistliges religion bør være relevant for kampanjen
Noen karakterklasser kan lett passe inn ethvert enkeltoppdrag eller kampanje , for eksempel useriøse klassen eller jagerklassen, som kan slåss og rollespille i enhver sammenheng. Mens en geistlig kan bruke sine beste trollformler og kjempe kamper i enhver kampanjesetting, vil prestens rollespill lide med mindre prestens spiller koordinerer med DM først. Presten er en av flere klasser som trenger den rette verdensbyggingen for å føle seg relevant og smakfull, mest av alt når det gjelder verdens pantheon og tilhørende religiøse ordener. Dette vil være enklest i en hjemmebrygget kampanje der DM kan designe absolutt hvilken som helst pantheon og religiøs orden for å passe til det den geistlige spilleren ønsker å spille, mens forhåndsbyggede moduler kan kreve litt fiksing, men det er verdt innsatsen.
Presten kan til og med tjene en gud som er i et fjernt land, men som fortsatt ser på, for eksempel en gud for helbredelse og kjærlighet som ikke har noen innflytelse i det hjemsøkte landet Barovia. DM kan inneholde noen få smuldrende templer som en gang tjente til å tilbe den guden, men som nå er overkjørt av ondskap, og den geistlige karakteren kan rollespille tilsvarende når de kjemper mot wights og vampyr spawn som vanhelliget de en gang hellige stedene. Eller, hvis DM er kjører en kampanje i Theros , en innstilling lånt fra MTG , kan DM sørge for at geistlighetens skytsgud spiller en nøkkelrolle i historien, slik at geistligheten kan snakke med og på vegne av den guden gjennom hele kampanjen på meningsfulle måter.
Den geistlige spilleren og DM kan også koordinere for å sikre at mange NPC-er, både venner og fiender, er klar over geistlighetens religiøse orden og guddom og omsorg på en eller annen måte. Hvis det er en blodig krig på gang, kan desperate byfolk og flyktninger i storbyer bønnfalle fredsguden om frelse, og den geistlige karakteren kan rollespille deretter, og gi håp til de som trenger det mest. Motsatt kan DM opprette NPC-er som forakter eller motsetter seg den geistlige karakterens religiøse orden og guddom, og geistligheten kan gjøre alt fra å kjempe mot disse menneskene til å overtale dem til å akseptere den guden tross alt.
Prestens tålmodighet og selvtillit kan settes på prøve når troen deres blir utfordret, og det kan avsløre mye, ikke bare om geistlighetens hengivenhet til sin tro, men om hvordan de føler om alt dette som person. Kanskje en sjenert, skjermet geistlig kan vakle og trenge partiets tøffe fighter for å støtte dem, og prestens spiller kan RP en karakter som lærer seg selvtillit etter hvert som de blir mer erfarne med verden og dens røffe borgere. Omvendt vil en frekk og skarptunge geistlig nyte heftige debatter med ikke-troende hvis det er den typen karakter spilleren har det gøy med å løpe, spesielt hvis de liker å undergrave forventninger. DM kan sikkert strø inn noen ikke-troende for å sørge for at dette morsomme rollespillscenarioet kan utfolde seg nå og da.
for en trist merkelig liten mann
En geistlig tjeneste kan ta mange former under rollespill
I kamp er en geistligs forhold til sin tro ganske enkelt - slåss og trollforme å beskytte sine partifeller og beseire det onde i deres guds navn. I mellomtiden kan rollespill for geistlige ta mange former, med geistlige fritt til å si og gjøre praktisk talt hva som helst til tjeneste for sin gud. Dette er delvis grunnen til at det er avgjørende for en D&D spilleren og deres DM for å sette hoder sammen og designe en gud rundt den geistlige karakteren i stedet for omvendt - slik at spilleren kan bestemme hvordan riktige tjenestehandlinger for guden deres ser ut i RP. En geistlig i Trickery-domenet, for eksempel, kanskje RP mer som en useriøs og bruke sine guddommelige krefter til å snike stjele fra de korrupte rike og gi til de trengende fattige. Avhengig av deres gud og domene, kan en geistlig RP innebære å bli revet med i politikk i middelalderstil, delta i offentlige debatter, jobbe på suppekjøkken, overvåke begravelsesritualer og mer. Kort sagt kan geistlige gjøre langt mer enn å be i tilbaketrukkethet, omgitt av stearinlys.
En geistlig spiller kan rollespille karakteren sin med den hensikt å få sin guds oppmerksomhet og imponere dem. En geistlig på nivå 1 er uprøvd og er bare en maur blant mange i en guds øyne, så spilleren kan RP en geistlig som er ivrig eller til og med desperat etter å få sin guds oppmerksomhet og fremstå som den ideelle representanten for den guddomen. Presten kan ha smittende, munter entusiasme i denne bestrebelsen, avhengig av deres personlighet, eller de kan føle seg frustrerte og kortvarige fordi guden deres fortsatt ikke anerkjenner dem. Å prøve å blidgjøre sin gud kan enten avsløre hvem geistligheten virkelig er innerst inne eller faktisk overbevise dem om å endre sine måter, fra å mestre sin tålmodighet til å lære å stå opp for seg selv som en krympende fiol når de krangler om religion med uvennlige NPC-er.
