Anime-fans vil kjenne Gilgamesh godt fra hans opptredener i Skjebne franchise. Fra skurk i Skjebne / null og Skjebne / natt til den heroiske kongen av Uruk i Skjebne / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia , Gilgamesh er en unik karakter i anime som har mer dybde enn en vanlig skurk. Fra en folkemordsk galning som trodde han eide alle skatter i verden til den slu og heroiske lederen av Uruks stand mot de tre gudinnene, utvikler Gilgamesh seg ekstraordinært gjennom hele franchisen.
Karakteren selv er en historisk skikkelse som levde rundt 2500 f.Kr., og ville bli en legende etter hans død. Den legenden er det Epic of Gilgamesh , et dikt som forteller historiene om eventyrene hans. Legender er hva Skjebne trekker først og fremst på, slik det gjør for alle sine tjenere, og dermed Skjebne Gilgamesh deler mange kjennetegn med sin episke motstykke. Imidlertid er hovedpoenget med forskjellen henne at Skjebne Gilgamesh er en skurk, selv om han ikke akkurat ser delen ut. Hassan of the Hundred Faces og Hassan of the Cursed Arm er mer representative for 'skurken' stereotypen, som mestere på attentat som aldri avslører ansiktene sine, kledd i mørke farger. I mellomtiden blir Gilgamesh ofte sett kledd i hans varemerke gyldne rustning. Dette gir ikke opp antagonistiske vibber så mye som det representerer makt og rikdom, eller en mann som ikke ser seg selv som skurken i det hele tatt.
Dette er de nøyaktige egenskapene Gilgamesh bringer til Skjebne / null . Hans ideologi forblir den samme, siden han kommer fra en tid der autoritære konger hadde frihet og rikdom, og selv blant slike legendariske herskere er Gilgameshs fortelling den første som er skrevet. Som sådan anser han seg ikke bare over alle konger, men også over all autoritet, og gir ham eierskap til verden og alt den inneholder. Han er ikke bare den største autoriteten i verden, men også kun autoritet i verden. Alle som er imot ham er rett og slett opprørere, slik ser han på Iskandar og Artoria.
Med dette i bakhodet er det klart hvordan den eldgamle kongen av Uruk karakteriseres så annerledes i Skjebne / natt og Babylon . I sistnevnte, han regler over et rike med undersåtter som er villige til å bekjempe Lahmu og deres egen død, selv om det er nytteløst. Som kongen representerer han toppen av Uruks sivilisasjon innen planlegging, luftfartøy, autoritet, rikdom og mer. Han er med andre ord kongen i byen han vie seg til, fordi Uruk er fylt med det han mener er mennesker som er verdige hans styring. Uendelig utholdenhet mot en uoppnåelig drøm er det han verdsetter, og hver borger i Uruk er fylt med den besluttsomheten mot styrkene til Tiamat, selv når de vet at de ikke kan lykkes.
En slik beslutning utfordres sterkt av den moderne verden som avbildet i Skjebne / natt , en verden der forbrukerisme og teknologi har gjort mennesker i stand til å gjøre mer på bekostning av deres besluttsomhet. Ikke lenger vil folk jobbe av egne hender, men heller søker de andre til å gjøre jobben for dem. Utholdenhet erstattes av frykt og manglende handling. For Gilgamesh er det en verden som er uverdig for hans styre, og som verdens konge søker han å forvise de uverdige ut av sitt rike. Slik er hans motivasjon i den femte hellige gral-krigen: forvisning av uverdige ved å manifestere og frigjøre den hellige gral, Angra Mainyu, over hele verden. De som overlever ulykken, må være de som kjemper desperat for livet selv om alt ser dystre ut, begrunner han, og det er de (knapt) verdige fagene han søker å regjere over.
Denne egenskapen - utholdenhet til tross for nytteløshet - vises på full skjerm når Gilgamesh samhandler med Artoria. Den berømte kongebanketten i episode 13 avsluttes med Gilgamesh og bemerket: 'Du trenger ikke høre på ham Sabre. Du er riktig. Følg veien du tror på. Kvalen og konflikten du velter deg i når du bærer byrden av et kongedømme som er for tung for noen ... det er virkelig ganske behagelig å se. ' På den ene siden kan det sees på at Gilgamesh avslører sin sadistiske side. En annen tolkning som få har vurdert, er at Gilgamesh uttrykker en vridd beundring av Sabre og byrden hun bærer. Dette vises igjen når han uttrykker beundring for hennes uvillighet til å gi etter for sine fremskritt. Ettersom han eier alt i verden, mener Gilgamesh fullstendig at Artoria uunngåelig tilhører ham, selv om han innrømmer at hennes avvisning av ham er en del av det som gjør henne så vakker i hans øyne.
Det er en klar sentral skikkelse bak denne ideologien, og det er Enkidu: hans kjære følgesvenn i eventyrene som er skrevet i Episk av Gilgamesh . Etter å ha trosset gudene ble Gilgamesh straffet ved å få sin beste venn tatt fra seg, gjengitt en livløs kropp av leire. Det er det første øyeblikket i livet hans at Gilgmesh begynner å kjenne frykt og kjemper mot dødens uunngåelige. Derfra søker han etter udødelighet, som vil tillate ham å beseire døden og på sett og vis hevne Enkidu. Selv om urten som gir udødelighet blir stjålet av en slange, fører hans reise ham til å være den mer modne versjonen av Gilgamesh sett i Skjebne / Grand Order: Absolute Demonic Front Babylonia . Til tross for at han har samme tro, føler ikke Gilgamesh lenger at det er nødvendig å fungere som dommer, jury og bøddel. 'Bare gjør de tingene du vil gjøre,' sier han til Kingu. Det markerer et avvik fra det autoritære Gilgamesh vi ser i Skjebne / null og Skjebne / natt , og han begynner å ha tro på mennesker og at de vil gjøre det rette.
