Hvordan adresserer Star Trek eksistensen av guder mellom TNG og TOS?

I sin essaybok, Fremtidens profiler: En undersøkelse av grensene for det mulige , skrev Arthur C. Clarke, 'Enhver tilstrekkelig avansert teknologi kan ikke skilles fra magi.' Dette er både en antropologisk truisme og grunnlaget for mange fantastiske science fiction-historier gjennom tiårene. Tatt til det ekstreme kan tilstrekkelig utviklede raser være umulig å skille fra guder til mindre avanserte arter. Det er et konsept med tunge moralske implikasjoner det Star Trek har utforsket ved mer enn én anledning.

Som en del av Starfleets oppdrag 'å oppsøke nytt liv og nye sivilisasjoner', møter Federation-stjerneskip en mengde sansende arter på ulike utviklingsnivåer. Fra primitive, førindustrielle humanoider til nesten allmektige enheter og nesten alt i mellom, kommer Starfleet i kontakt med en fascinerende rekke raser og kulturer. På grunn av nivået på teknologiske og sosiologiske fremskritt i det 23. og 24. århundre, er føderasjonsoffiserer i stand til å gjenkjenne vitenskapen bak det som virker overnaturlig. Primitive sivilisasjoner har ikke alltid den fordelen, og er noen ganger sårbare for overtro. I begge Star Trek: The Original Series og Star Trek: The Next Generation , Star Trek gjort avanserte raser til guder .

Star Trek: The Original Series Turned Olympian Gods Into Dangerous Aliens

Reduserer oppstandelser på Star Trek virkningen av karakterdødsfall?

I Star Trek: The Original Serie , sesong 2, episode 2, 'Who Mourns for Adonais?', Kaptein James T. Kirk og mannskapet på USS Enterprise møter Apollo, den faktiske solguden i gresk mytologi. Apollo er kjekk og tilsynelatende allmektig, og krever tilbedelse og tilbedelse fra Enterprise-mannskapet. Han besitter også forfengelighet og korte humør som de olympiske gudene var kjent for. Hver kommando blir møtt med trass fra Kirk og hans mannskap, og på typisk mytologisk måte blir denne ulydigheten besvart med trusler og maktdemonstrasjoner. Det tar ikke lang tid før kapteinen og landgangspartiet hans finner ut hva Apollo er, eller hva hans tilknytning er til den gamle greske sivilisasjonen.

Etter å ha møtt den temperamentsfulle gudlignende Trelane i sesong 1, episode 17, «The Squire of Gothos», kunne Kirk og offiserene hans lett ha avvist den like flyktige Apollo som en annen mektig luring. Apollos kunnskap om Gresk sivilisasjon og myte , derimot, overbeviser dem om hans førstehåndserfaring med den eldgamle kulturen, og de trekker ut at han og hans medguder var fra en avansert rase som hadde besøkt jorden tusenvis av år før. De får snart vite at fradragene deres var riktige, og at Apollo og hans medreisende matet tilbedelsen av andre. Dessverre for det eldgamle vesenet – som er det siste av sitt slag – har menneskeheten gått videre fra antikkens Hellas, og tror ikke lenger på gudenes panteon.

Da Apollo og hans folk ankom antikkens Hellas, var menneskeheten fortsatt i de tidlige stadiene av å forstå sin plass i verden – bry deg ikke om kosmos – og var villige til å akseptere olympierne som guder som skulle tilbes. Situasjonen viste seg ideell for disse romvesenene, som levde av menneskehetens tilbedelse i århundrer. Mens gudene var like forfengelige og utslettede som deres fremstilling i mytologi, var deres forhold til menneskene ikke helt ensidig. Even Kirk påpeker til slutt at mye av menneskehetens tidlige moralske sensibiliteter kom fra det de besøkende lærte grekerne under deres tid på jorden. Til slutt vokste menneskeheten ut av gudene, og forholdet var ikke lenger bærekraftig. Hadde Apollo og de andre vært på jorden, kunne de ha gjort mer skade enn nytte, som en Neste generasjon episode forklart senere.

Star Trek: The Next Generation ga Picard muligheten til å bli en gud

Hvorfor Gene Roddenberry hatet Star Trek V: The Final Frontier

Enterprise-D løper til planeten Mintaka III – hjemmet til et proto-vulkanløp – for å hjelpe en gruppe føderasjonsantropologer hvis skjulte observasjonsstasjon svikter i Star Trek: The Next Generation , sesong 3, episode 4, 'Who Watches the Watchers.' Når bortelaget ankommer, oppdager en av Mintakanene – en jeger ved navn Liko – andeblinden takket være feilen til dens holografiske og kraftfeltprojektorer. Likos nysgjerrighet får ham skadet og Dr. Crusher setter henne prinsipper over hoveddirektivet , og får ham fraktet til Enterprises sykestasjon. Liko kommer ut av sedasjon lenge nok til å få et glimt av Picard.

Mellom den tåkete sinnstilstanden hans og den avanserte teknologien som omgir ham, kommer Liko til visse konklusjoner, som kompliserer saken når han kommer tilbake til Mintaka III. Når han kommer tilbake til Mintaka III, våkner Liko med inntrykkene fra sin tid på Enterprise intakt, til tross for Dr. Crushers forsøk på å tørke ut korttidshukommelsen hans. Når han kommer tilbake til landsbyen sin, vekker Liko opp igjen en eldgammel overtro som folket hans hadde forlatt for lenge siden, mens han gleder naboene sine med historier om Picarden, som han mener er tilsynsmannen fra gamle Mintakan-myter. Når beskjeden kommer tilbake til kapteinen, står han overfor et stort moralsk og etisk dilemma.

Kommer Star Treks data fra en familie av monstre?

Med rådgiver Troi – forkledd som en Mintakan – tatt til fange av landsbyboerne, og Enterprises utilsiktede innblanding i Mintakans utvikling i strid med Prime-direktivet, må Picard bestemme hvordan han skal redusere skaden som er gjort. Lederen for antropologiteamet insisterer på at den eneste veien videre er for Picard å etablere regler for Mintakans, i hovedsak å gi dem bud å følge, for å unngå at deres fremvoksende religion kaster dem inn i hellige kriger med andre landsbyer.

Selv om det er et forslag som Apollo ville ha godkjent, er det bare ikke i Picards natur å etterligne en guddom, og han bestemmer seg for å prøve en alternativ løsning. United Federation of Planets har veldig strenge regler for interferens med fremmede kulturer, spesielt samfunn som ennå ikke har oppdaget warp drive-teknologi. Den regelen er «ikke gjør det». Men når man står overfor en eskalerende situasjon der utilsiktet forstyrrelse allerede har skjedd, må det tas skritt for å unngå ytterligere kulturell forurensning. Picard gjør et ganske ukonvensjonelt valg, og får Nuria – lederen av Likos landsby – til å stråle ombord på Enterprise.

I stedet for å late som om han er noe han ikke er, velger Picard å vise Nuria hvem og hva han virkelig er, og overbeviser henne om at verken han eller mannskapet hans er guddommer, og overtaler henne til å hjelpe ham med å forklare det for folket hennes. Situasjonen viser seg å være mer komplisert, ettersom det kreves et nesten dødelig sår levert av Likos pil og bue for å overbevise Mintakan-troende om at Picard bare er en annen vanlig livsform som ham selv. Det faktum at Picard var villig til å gå til slike ytterligheter for å fikse situasjonen på Mintaka III er et vitnesbyrd om hans karakter, og derimot en tiltale mot Apollo og hans folk.

Kontrasten mellom Star Treks Apollo og Picard kommer ned til karakter

Star Treks 'Cat People,' forklarte

Det er betydelige forskjeller mellom Den neste generasjonen Jean-Luc Picard og Den originale serien 'Apollo. Mens Picard kommer fra den teknologisk avanserte og sosiologisk opplyste tiden på 2300-tallet, er han fortsatt bare menneske, og godt klar over det faktum. Apollo, på den annen side, kommer fra en rase av mektige, tidløse vesener som en gang blandet sin biologi og teknologi for å gi seg selv verdensformende evner. Den største forskjellen mellom dem er imidlertid et spørsmål om karakter. Kaptein Jean-Luc Picard er en Starfleet-offiser som kommanderer et stjerneskip med over 1000 mennesker ombord. Han har plikter og ansvar og er ansvarlig overfor Starfleet Command og ansvarlig for livene til alle på Enterprise.

Apollo og hans folk var aldri avhengig av andre enn seg selv. Når den står overfor tilbedelsen og tilbedelsen av et samfunn i utvikling, tar den disiplinerte oppdageren det moralske og etiske valget ved å avsløre sitt sanne jeg for Mintakans, mens de egeninteresserte olympiere oppsøker tilbedelsen av menneskeslekten på jorden. Til slutt har imidlertid både Picard og Apollo en hånd med å forme primitive samfunn til det bedre, men de personlige kostnadene er helt forskjellige.

Når Picard ber om å hindre Mintakans fra å vende tilbake til overtro og dogmer, blir hans innsats møtt med en pil på skulderen, men han er i stand til å redde et folk fra århundrer med stridigheter og religiøs krig basert på en tro på en høyere makt som eksisterer ikke, i hvert fall på den måten de begynner å tro. Apollo nyter flere årtusener med ungdom og makt, og nærer tilbedelsen av primitive mennesker, men han og hans folk informerer også det moralske kompasset til vestlig kultur under et kritisk stadium av menneskelig utvikling. Til syvende og sist er det Apollos manglende vilje til å akseptere at menneskeheten har modnet til et punkt hvor de ikke trenger gudene lenger, det som dømmer ham.

Til syvende og sist, Star Trek gir alltid en rasjonell forklaring på hvor guddommer kommer fra. Profetene videre Deep Space Nine -- som blir tilbedt av bajoranerne -- er mektige enheter som lever en ikke-lineær timelig tilværelse. På samme måte er Edo-guden i Den neste generasjonen , sesong 1, episode 8, 'Justice,' er fartøyet for en transdimensjonal rase som har interessert seg for innbyggerne i Rubicun III. Det hele startet med Den originale serien , med Den neste generasjonen tar konseptet til sin logiske konklusjon. Den originale serien gjorde gudene virkelige i en verden av vitenskap og fornuft, mens Den neste generasjonen motbeviste dem en gang for alle.

Star Trek

Star Trek er en amerikansk science fiction mediafranchise skapt av Gene Roddenberry, som begynte med den anonyme TV-serien fra 1960 og ble en verdensomspennende popkultur fenomen .

Laget av

Gene Roddenberry

Første film

Star Trek: The Motion Picture

Siste film

Star Trek: Nemesis

Første TV-program

Star Trek: The Original Series

Siste TV-program

Star Trek: Strange New Worlds

Cast

William Shatner, Leonard Nimoy, Deforest Kelley, James Doohan, Nichelle Nichols, Patrick Stewart, Jonathan Frakes, Avery Brooks, Kate Mulgrew, Scott Bakula