Kinrakuen (金楽園) er en uavhengig dataanimert kortfilm av Daisuke Hagiwara. Den fem minutter lange filmen utforsker betydningen av penger i det moderne samfunnet og dets innvirkning på mennesker. Gjennom en serie bevegelige bilder og et hypnotisk partitur forsøker Hagiwara å avdekke hvordan folk har blitt oppslukt av disse papirlappene.
Mens regissøren tydelig ønsker å demonstrere de negative konsekvensene av penger på den menneskelige sjelen, Kinrakuen klarer merkelig nok å fungere som en ode til de kunstneriske fortjenestene til ulike valutaer rundt om i verden.
dogfish hode eik alderen vanilje over hele verden
Kinrakuen fremhever kaoset bak pengevekslinger
Shorten åpner ved å vise to løver som vokter en enslig null. Nummeret fungerer som en portal som resten av filmen vises fra, og er muligens en symbolsk referanse til at det moderne livet er et nullsumspill. Fra Kinrakuen I utgangspunktet forsøker Hagiwara å fremheve hvordan verdensøkonomiene ofte resulterer i en fordel for en side og et tilsvarende tap for en annen, noe som fører til null netto forbedringer i det overordnede økonomiske landskapet.
Tall, valutaer og økonomiske symboler i forskjellige farger og størrelser paraderer skjermen til lyden av indisk musikk laget av Morning Set . Innenfor disse scenene bemerket Hagiwara at han ønsket å reflektere over 'begrepet reinkarnasjon', der penger stadig skifter hender, former og formål for å skape et mer 'komfortabelt' samfunn. Men gjennom disse utvekslingene kommer 'sosialt kaos' der folk fortsetter sykluser av krig, grådighet og kontroll å dominere menneskene og stedene rundt dem, i stedet for å sette dem fri.
ensom stjerne abv
Kinrakuen bruker virkelige verdensledere for å vise samfunnets ulikhet
Interessant nok er de eneste menneskene som vises gjennom hele arbeidet de som har blitt udødeliggjort på papirvalutaer, mens arbeiderne og soldatene fanget i dette numeriske samfunnet er representert av dyr. En rekke griser, sauer, geiter og hester ligger langs de papirlagde gatene, og holder et nummer i hånden mens de beveger seg frem og tilbake for å jobbe. Når de kommer inn i en døråpning, reiser enorme skyskrapere seg fra arbeidet og lar en militarisert storhet – hvis hode er en sammenslåing av dronning Elizabeth, Benjamin Franklin og andre verdensledere – tårne over dem.
Etter at krigens trompeter er blåst, blir arbeiderne omgjort til soldater som trasker ut av bygningene sine for å gjøre herrenes bud. I de følgende scenene forsterker Hagiwara krigføringens upersonlige natur og hvordan dens formål, uansett hva som kan insinueres på overflaten, er til økonomisk fordel for noen få mektige. Hvis dette samfunnets folk ikke allerede var dehumanisert gjennom sine dyreegenskaper, har de som soldater nå vist seg å ha serienumre hengende over hodet der de har liten verdi utenom å være et krigsinstrument .
Mens en soldat ligger døende, stiger sjelen hans – representert gjennom en null – sakte opp i luften til den passer pent inn mellom en to og en annen null for å danne tallet 200. I stedet for at denne personens død er representert som en tragedie , det vises i stedet som en verdiskapning for samfunnet. Som ethvert verktøy har soldaten blitt brukt, og etter å ha fylt sin rolle, har han blitt ødelagt i prosessen - en enkel konsekvens av systemet som omringet dem.
Mens Daisuke Hagiwara er Kinrakuen har ingen dialog eller tydelig narrativ struktur, dens blanding av hypnotisk musikk og animasjon skaper en urovekkende, men likevel fortryllende følelse som sannsynligvis vil holde publikum fanget. Shortens sosiale kommentar, som ville ha vært utrolig betimelig under lavkonjunkturen i 2008, har igjen dukket opp i populær samtale ettersom flere og flere mennesker forsøker å krysse de vanskelige tidene som tilsynelatende ligger foran oss.
